我们都知道世界上没最聪(cōng)明的人(rén)就是犹太人了(le)，要(yào)知道犹太人这个种(zhǒng)族一直都(dōu)是(shì)很厉害的(de)，他(tā)们的(de)人都是很聪明(míng)的，很多的天才(cái)和科(kē)学家(jiā)都(dōu)是(shì)犹太人，即便不是(shì)，也有犹太人(rén)血统，那么我们大家就(jiù)有一(yī)个疑问了，那就是(shì)为什么的犹太人这么的(de)厉害，但是我们中国却(què)没有(yǒu)犹太人呢?当时的犹太人在纳粹的压迫下为什么不选择来我(wǒ)们中国避难呢?据说，犹太人为什么不来中国是因为二战期间伙同日本出(chū)卖(mài)东北。

犹太人在被的希特勒屠杀的时候，他们是没有家园的，其(qí)实当时的(de)犹太人他们也来(lái)到了中(zhōng)国(guó)，即便是如今在中国也有一部(bù)分的犹太(tài)人(rén)的，但(dàn)是因(yīn)为当时(shí)他(tā)们的(de)数量在中(zhōng)国是(shì)很少的，所以大(dà)部分(fēn)的犹(yóu)太人基本(běn)上都已经的被通话(huà)了，他们和汉(hàn)人(rén)通婚之(zhī)后，经过了(le)几代的改(gǎi)变也基本相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术都发(fā)生改变，所以如今即便是在看到犹太人，他知道自己是(shì)犹太人也被我们中国人给(gěi)同(tóng)化了，他是来(lái)过中国的。

犹太人在中国

当时的(de)有犹太人他们在二(èr)战事情(qíng)来到(dào)了中(zhōng)国(guó)，他们(men)大(dà)部(bù)分在上海定居，二战初期，中国的环(huán)境(jìng)还(hái)是不错，肯定要比他(tā)们的(de)中(zhōng)东沙漠的(de)确过(guò)的好的多，而他们的国家被(bèi)灭(miè)绝了(le)，而(ér)我们(men)中国人的包容(róng)性(xìng)是(shì)很(hěn)强(qiáng)的，而且我们对于宗教(jiào)是没有强迫的，所以他们在中国(guó)生活(huó)的话是很幸福(fú)的，也没有人屠杀他们，但是当时二战的(de)时候，中国是日本的主战场，他们和日(rì)本的关系(xì)非常好。

他们来到(dào)了东(dōng)北的确，他们爱(ài)上了(le)东北的(de)这片土地，东北地区是非(fēi)常富饶的，他们给日本人(rén)提(tí)供了很多技术和帮(bāng)助，但是最后当他(tā)们告诉自己想(xiǎng)在东(dōng)北(běi)建立自己的国家的(de)时(shí)候，却被日本给否决(jué)了，日本的当时的野心也不是获取(qǔ)我(wǒ)们(men)的财富，主要的是获取我们的土地，而距(jù)离他们最近的(de)就是东北地区，所(suǒ)以他(tā)们肯定是(shì)不会给犹太人的。

犹太(tài)人(rén)为什么不(bù)来(lái)中国

犹太人在(zài)日(rì)本(běn)人哪里得不(bù)到想要的(de)东西，而当时(shí)因为他们生活在我们的土地，但是却和日本(běn)人是穿一条裤子(zi)的，这样的的犹(yóu)太人(rén)逐(zhú)渐的(de)也失去了我们的信任和同情，最后他们(men)无法在中国生活下去了(le)，就回到了中东地(dì)区，当然(rán)也有一部分人去(qù)了地方(fāng)国家，也有一(yī)部(bù)分，他们继续(xù)留在了中国，但是如今几乎都(dōu)已经(jīng)被我(wǒ)们给(gěi)同化掉了，所以我们(men)很(hěn)少看到很明显的犹太人了(le)相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术，虽(suī)然被(bèi)同化(huà)了(le)，但是(shì)他们(men)的思维能力还是很强的。

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